{"id":1469,"date":"2017-07-14T21:09:10","date_gmt":"2017-07-14T19:09:10","guid":{"rendered":"https:\/\/luther2017.procant.be\/?page_id=1469"},"modified":"2017-07-14T21:09:25","modified_gmt":"2017-07-14T19:09:25","slug":"een-nieuwe-liedt-1567","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/luther2017.procant.be\/ein-neues-lied-wir-heben-an\/een-nieuwe-liedt-1567\/","title":{"rendered":"Een nieuwe Liedt (1567)"},"content":{"rendered":"

De oudste Nederlandse vertaling die ik ken, staat in een Luthers gezangbundel uit 1567 (Den Geheelen Souter…<\/em>). De vertaler is niet bekend. Het is ook eerder een ‘verdietsing’ dan een vertaling. Heeft echter wel sfeer…<\/p>\n

Een nieuwe Liedt van twee Martelaers Christi tot Bruesel verbrant. Anno 1523.<\/h3>\n

Tekst uit W.J. Kooiman, Luther\u2019s martelarenlied in Nederland<\/em>, p. 8-11.
\n<\/span>u-v en w-ui ontdubbeld [<\/span>bron zie onder]<\/span><\/p>\n

Een nieuwe Liedt wy heven aen,
\nDes wolde Godt onse Heere,
\nToe singhen wat Godt heeft gedaen,
\nTot sijnen lof ende eere,
\nTe Bruesel in dat Nederlant,
\nWel door twee jonghe knapen,
\nHeeft hy sijn wonder macht bekant,
\nDie hy met sijnen gaven,
\nSoo rijckelijck heeft ghetzieret.<\/p>\n

De eerst recht wel Johannes hiet,
\nSoo rijck aen Godes hulden,
\nSijn broeder Heinrick nae den Geest,
\nEen rechter Christ sonder schulden,
\nVan dees werelt ghescheyden sint,
\nSy hebben die croon verworven,
\nRecht als die vroome Godes kint,
\nVoor sijn woort sint sy ghestorven,
\nSijn Martelaers sijnse worden.<\/p>\n

Die oude vyandt se vanghen liet,
\nVerschricktense lang met dreeghen,
\nDz woort Gods men haer loochenen hiet,
\nHaddent geern na haren wil creeghen,
\nDer Loevensche Sophisten veel,
\nMet harer const verlooren,
\nVersamelden tot desen speel,
\nDie Gheest maecktense tot dooren,
\nSy en costen niet ghewinnen.<\/p>\n

Sy songhen soet, sy songhen suer,
\nVersochten mennighe listen,
\nDie knapen stonden als een muer,
\nEn verachten die Sophisten,
\nDen ouden vyandt dat seer verdroet,
\nDat hy was overwonnen,
\nVan sulcken jonghers hy soo groot,
\nHy wordt vol torns van stonden,
\nEn ghedochtse te verbernen.<\/p>\n

Sy beroofden haer dat clooster cleet,
\nDie wijing sy haer oock namen,
\nDie knaepkens waren des bereet,
\nEnde spraken vrolijck Amen,
\nSy dankten haren Vader Godt,
\nDat sy los souden weerden,
\nDes duyuels kuckelspel en spot,
\nDaer in door valsche ghebeerden,
\nDie werelt gheheel verkeerden.<\/p>\n

Dat schict God door sijn genaed’ vorwaer
\nDat sy rechte Priesters worden,
\nHaer selven moesten offeren daer,
\nEn gaen inden Christen oorden,
\nDer werelt heel af ghestorven sijn,
\nEn die huychelye af legghen,
\nTen Hemel coemen vrij en reyn,
\nDie Monikerije uit veghen,
\nEn menschen bedroch hier laten.<\/p>\n

Me schreef hem voor een brifken cleyn,
\nDat hietmen haer selver lesen,
\nDie stucken schreven sy daer in,
\nWat haer gheloof was ghewesen,
\nDie hoochste doeling dese waer,
\nMen moet alleen Godt ghelooven,
\nDie mesch liecht en bedriecht voorwaer,
\nDen en salmen niet betrouwen,
\nDaerom moesten sy verbernen.<\/p>\n

Twee groote vieren staken sy aen,
\nDie knaepkens sy daer her brachten,
\nDie gaf groot wonder yderman,
\nDat sy sulcken pijn verachten,
\nMet vreuchden sy haer gaven daerin,
\nMet Godes lof ende singhen,
\nDen moet werdt den Sophisten cleyn,
\nVan desen nieuwen dinghen,
\nDoen God soo liet sien sijn wercken.<\/p>\n

Den spot haer nu gerouwet haet
\nSy woudent gheme schoon maken
\nSy dorsten haer niet roemen der daet
\nMaer verborghen vast die saken
\nDie schand’in t herte quellet sy
\nEn claghent voorts haer ghenoten
\nDoch can die gheest niet swijghen vry .
\nDes Abels bloet vergoten
\nDat moet dan Caim noch melden.<\/p>\n

Die assch’ en wil niet laten af.
\nSy stuift in alle de landen.
\nDaer en helpt beeck, cuyl, gracht noch graf,
\nSy maeckt den vyandt ter schanden,
\nDoen hy int leven doer den moort
\nHem te swijghen heeft ghedrongen
\nDen moet hy doot aen allen oort
\nMet aller stemmen en tonghen
\nGeheel vrolijck laten singhen.<\/p>\n

Noch laten sy haer lieghen niet
\nDen grooten moort te bedecken
\nSy gheven voer een valsch bediet
\nHaer gheweten doetse verschrecken
\nDie heylighe Gods nae den doot
\nVan haer ghelastert weerden
\nSy segghen inden lesten noot
\nDie knaepkens noch op der eerden
\nSouden hebben omghekeeret.<\/p>\n

Wy laten haer lieghen immer daer
\nSy en hebbens gheen beroemen
\nWy souden dancken God voorwaer
\nSijn woort is wederom coemen
\nDie Somer is hart voor die doer
\nDie winter die is verganghen
\nDie edel bloemkens gaen hervoer
\nDie dat heeft aenghevanghen,
\nDie sal het oock wel voleynden.<\/p>\n

________________________________________<\/p>\n

Volledige titel:\u00a0Den Geheelen Souter der Koenicklijcken Propheten Dauids, met alle de Compositiones op de Psalmen, ende met de Christelicke Lof-sangen, Gebeden ende Danck-liedekens: Vercieret ende gemeeret met veel schone Lof-sanghen ende geesteliche Liedekens, die noyt in onser Neder-landtsche Spraeck ghedruckt en zyn, alsoemen gewoenlick te singhen is inder Christelicke Kercken, daer Gods woort louter en reyn, suyuer en onvervalst gepreeckt ende gheleert wort nae luydt der Confessien van Ausborgh: Vergadert uit veel Sang-boecken<\/em><\/p>\n

156<\/em>7<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

De oudste Nederlandse vertaling die ik ken, staat in een Luthers gezangbundel uit 1567 (Den Geheelen Souter…). De vertaler is niet bekend. Het is ook eerder een ‘verdietsing’ dan een vertaling. Heeft echter wel sfeer… Een nieuwe Liedt van twee Martelaers Christi tot Bruesel verbrant. Anno 1523. Tekst uit W.J. Kooiman, Luther\u2019s martelarenlied in Nederland, … Continue reading “Een nieuwe Liedt (1567)”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":1409,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1469","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/luther2017.procant.be\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1469"}],"collection":[{"href":"https:\/\/luther2017.procant.be\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/luther2017.procant.be\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luther2017.procant.be\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luther2017.procant.be\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1469"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/luther2017.procant.be\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1469\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luther2017.procant.be\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1409"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/luther2017.procant.be\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1469"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}